Ordnungssysteme

Simone de Beauvoir, Das andere Geschlecht. Sitte und Sexus der Frau

Aus der eigenen „Rolle“ auszubrechen, setzt Erkenntnis der eigenen Lage voraus. Beauvoir beschreibt und erkennt den Frauen zugewiesene und aufgezwungene „Rollen“ als kulturell konstruiert. Durch permanente Wiederholung verfestigte Ungleichheiten sind jedoch nicht naturgegeben, Emanzipation ist möglich. Das Werk wird integraler Bestandteil der „zweiten Frauenbewegung“ der 1970er und ein Anknüpfungspunkt für die Gender Studies der 1990er Jahre.

Adolph Freiherr von Knigge, Über den Umgang mit Menschen

Knigges Werk erfuhr vielfach banalisierende Überformungen in fadenscheinigen Lebensratgebern und Dresscode-
Fibeln. Nicht kurzlebige Benimmregeln, sondern langfristig umsichtiges Verhalten will Knigge in seinem 1788 erstmals veröffentlichten Werk vermitteln. Als (politischer) Schriftsteller der Aufklärung fußt seine Kritik auf persönlicher Erfahrung. Die Kunst der zwischenmenschlichen Interaktion steht dabei über der „niedrigen Gefälligkeit“.

Werner Doralt (Hg.), Kodex des österreichischen Rechts. Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch

In 1503 Paragraphen regelt das ABGB „die Privat-Rechte und Pflichten der Einwohner des Staates unter sich“ – und
das seit mehr als 200 Jahren. Den Vorstellungen der Aufklärung verpflichtet, war es zum Zeitpunkt seiner Entstehung richtungsweisend für zukünftige Rechtskodifikationen.

Niccolò Machiavelli, Der Fürst

Die Trennung von Moral und Politik: Der ideale Fürst regiert nach dieser Maxime, um seine Macht unbeschadet von ethischen Erwägungen zu erhalten oder gar zu steigern. Der Zweck heiligt dabei die Mittel. Republikanische oder demokratische Vorstellungen finden in diesen 1532 erstmals publizierten gefährlichen Gedanken keinen Platz.

Marie Jahoda, Paul F. Lazarsfeld, Hans Zeisel, Die Arbeitslosen von Marienthal

Nicht Aufruhr, sondern Apathie charakterisiert in den 1930er- Jahren die „müde Gemeinschaft“ der Arbeitslosen des niederösterreichischen Industriedorfs Marienthal in Gramatneusiedl. Die 1931/32 durchgeführte Studie ist in Verbindung von Methode und Praxis bahnbrechend. Sie nimmt erstmals die individuellen und kollektiven Auswirkungen der (Langzeit-)Arbeitslosigkeit in den Blick. Die erzwungene Emigration der Autorinnen und Autoren aus Österreich verhindert jedoch zunächst Rezeption und Anerkennung des Werks.

Francis Fukuyama, Das Ende der Geschichte. Wo stehen wir?

Prognosen sind schwierig, besonders, wenn sie das Ende der Geschichte betreffen – und an Karl Marx und Georg Wilhelm Friedrich Hegel anknüpfen. Oft verkürzt rezipiert, stellt der Politikwissenschaftler Fukuyama die Frage nach den Triebkräften einer postulierten Weltgeschichte. Er erkennt sie im „Kampf (der Menschen und Staaten) um Anerkennung“ und in den modernen Naturwissenschaften. Der ideologische Endpunkt ist aus seiner Sicht die liberale marktwirtschaftliche Demokratie westlicher Prägung.

Dennis Meadows, Donella Meadows, Erich Zahn, Peter Milling, Die Grenzen des Wachstums

Bevölkerung, Nahrungsmittelproduktion, Umweltverschmutzung, Ausbeutung von Rohstoffen – diese Problemfelder untersucht der Bericht und zeigt die gesellschaftlichen Grenzen des ökonomischen Wachstums auf. Mittels computergestützter Modelle werden Zukunftsszenarien entworfen, die, je nach unserem Handeln, von Kollaps bis Stabilisierung reichen. Für die moderne Ökologiebewegung prägend, diagnostiziert das Werk eine allumfassende und höchst komplexe Bedrohung.

Viktor E. Frankl, … trotzdem Ja zum Leben sagen

„[W]er selber in einem Lager war, dem brauchen wir nichts zu erklären; und wer es nicht war, dem werden wir nie begreiflich machen, wie es in uns ausgesehen hat (…)“ Dennoch berichtet Frankl 1946 von seinen Erlebnissen in den Konzentrationslagern – nicht nur von den großen Gräueltaten, sondern gerade den „vielen kleinen Qualen“. Der nationalsozialistischen Unmenschlichkeit hält er ein humanistisches „trotz alledem“ entgegen. Trotz alledem kehrt er auch nach Wien zurück, um als Wissenschaftler zu wirken und mit dem psychotherapeutischen Ansatz der „Logotherapie“ weltweit größte Resonanz und Anerkennung zu erfahren.